現代のヨガクラスを受講するとき、教師が古代のヨガの知恵が現代生活にどのように対処するためのツールを提供しているかを参照することは、非常に一般的です。 あなたが練習しているヨガの姿勢はとても古く、この古さと神秘的な東洋の起源は、ポーズに力と権威を与えるために使われていると推測され、時には明言されています。
しかし、この事実の真実は、最も単純な姿勢（例えば、 座って座っている姿勢）のほんの少数しか、何百年も前にさかのぼることができないということです。 ほとんどの姿勢はもっと最近の発明です。
In the Goddess Pose：ジャーナリストMichelle Goldbergは、ヨガを西に持ち帰るのを手伝った女性Indra Deviの大胆な人生で、最後の世紀のヨガの昇天を見るためにレンズとしてDevi'sの人生を使用します。 デヴィの伝記は本の主要なプロットラインですが、主流へのヨガの旅の状況は、全体的には不安定です。 ゴールドバーグがどのようにヨガの上昇が東洋と西洋の文化的傾向の間の前後の会話の産物であるかを繰り返し説明することができるのは魅力的です。 Deviが持っているほとんどすべての出会いが真実であると考えるインドの文化は、ヨーロッパやアメリカの影響によって媒介されていることが判明しています。
インドラ・デヴィの起源
エウゲニア・ピーターソン生まれ、ラトビアのリガにある貴族のロシア人の家に生まれたデビは、彼女がインドへの興味を呼び起こした本に出会ったとき、彼女の十代の若い頃でした。 ヨギ哲学とオリエンタル・オカルト主義の14回のレッスンは、ヨギ・ラマチャラカに寄付されましたが、シカゴのウィリアム・ウォルター・アトキンソンによって実際に書かれました。
Atkinsonは、Goldbergが「proto self-help movement」と表現しているNew Thoughtに深く関わっていました。 その本自体は偶然ではあるが、ゴールドバーグは、それが表す「インドの霊性と奇妙な自己改善の奇妙なつながり」は、デビの人生とヨガの進化において象徴的だと書いている。 第一次世界大戦後、デヴィの最初の師は、同様に西洋と東洋の影響のハイブリッドであった。 Krishnamurtiは合法的にインド人であったが、彼が精神的リーダーであった組織はTheosophyと呼ばれる西洋発明であった。 それはKrishnamurtiの信者として、Eugenia Petersonが最初にインドに行って、彼女を指導者から指導者に導き、道に沿ってIndra Deviになるインドのスピリチュアリズムとの生涯に着手しました。
インドラデヴィとヨガ
Deviは結局、現代のヨガの父とも呼ばれる男、 T. Krishnamacharyaと一緒に勉強になりました。その他の学生にはBKS IyengarとSri K. Pattabhi Joisが含まれていました。 しかし、このエピソードでデビが最終的に本物のヨガの伝統に遭遇すると思っているなら、再び考えてみてください。 KrishnamacharyaがMysoreのMaharajahの後援のもとで開発した方法は、宮殿で学校に通った若い男の子のために設計された、インドの伝統と西部の体操と軍事訓練の体操の今回のもうひとつのハイブリダイゼーションでした。
この方法は、ジョイスの指導の下、 アシュタンガヨガになります。 最初に学生として西洋の女性を取ることを躊躇した後、Krishnamacharyaは、彼が少年のために使用したよりも激しいフォーマットで彼のアサナとプラナヤマの練習の多くをデヴィに教えました。 彼女が8ヶ月後にマイソールを出たとき、クリスナナチャリヤはデヴィが世界に行き、アメリカと南米に拠点を置く間に、彼女が住んで旅行した多くの場所の中で、初めて上海で学んだことを伝えました。
女神のポーズには、ロシア革命の夕暮れのヨーロッパでの巡回若手女優としての彼女の冒険から、デビの人生への魅力的な逸話と洞察が数多く含まれています。インドは独立を求めて捜索しています。戦争。
ゴールドバーグが指摘しているように、デヴィの伝記は彼女を20世紀の最も重要な変化の場所の一部にしています。 最終的にデビは米国にやって来て、エリザベスアーデンのスパでの仕事を通して、ハリウッドスター（グレタ・ガルボ、グロリア・スワンソン）と上級クラスの主婦たちへのヨガの先生になるために、 彼女はヨガ指導を含むいくつかのベストセラーのライフスタイルブックを書いた。 彼女のユニークな背景とアプローチは、ヨガの歴史が絶え間ない単一の伝統ではなく、一定の進化の状態にあることをゴールドバーグが巧みに説明できるように、ヨガを難解から普遍的なものへと変える道具でした。